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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。

2016年2月24日 星期三

【研習中醫四診心法要訣第006章心得】

研習中醫四診心法要訣第006章心得
學理傳授者:術龍老師    04_avatar_middle
研習論述者:唐勇研習生
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研習022【色病相合脾臟自病虛實之診法】心得
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在未聽老師講解前,我對本章之解釋如下:
脾黃善憂,當臍動氣,善思食少,倦怠乏力,腹滿腸鳴,痛而下痢,實則身重,脹滿便閉。
脾黃色容易擔心、焦慮、煩惱,正值腹部中央有所感的原動力,容易懷念、想念吃的東西數量不多的,疲累、懈怠懶惰、不用心缺少體內筋肉運動所產生的效能,位於胸腔與骨盤間的部位充實指大腸、小腸發聲,疼的感覺並且位居低處腹瀉,飽滿的即軀體劇烈的,形容體內受壓力到極點而不舒服的感覺充實屎、尿等排泄物阻塞不通。

我聽到老師直義後記錄如下:
脾黃善憂,當臍動氣,善思食少,倦怠乏力,腹滿腸鳴,痛而下痢,實則身重,脹滿便閉。
具製造白血球、分解紅血球、儲藏鐵質、調節蛋白質的新陳代謝等功能枯萎專長於擔心、焦慮、煩惱,此腹部中央有所行為機能的原動力,專長於想吃不多的,疲累、懈怠懶惰、不用心缺少功能或作用,胸腔與骨盤間的部位充實消化和吸收的功能發聲,疼的感覺至、到腹瀉及腹絞痛解便頻繁且稀薄,內容即、就軀體分量大,體內受壓力到極點而不舒服的感覺至、到即、就阻塞不通。

在聽老師講解之後,我的理解如下:
本章乃是在專論脾病的病狀,由神色與反應出的症狀相結合來診斷其屬虛症還是實症。
脾黃善憂,當臍動氣,善思食少,倦怠乏力,腹滿腸鳴,痛而下痢,實則身重,脹滿便閉。
中醫所說的脾就是西醫所說的胰臟,如果脾出問題就不能分解出血糖,所有器官的供養也就不足了,因此這裡乃是一個運化與輸送養分的系統,是無比重要的,只要這個系統出問題就會有黃色的病癥呈現於外,這個色澤小到只呈現於部分,大到呈現於五官,再大呈現於局部,最大能呈現於全身,可以由此來作為病症的判斷依據。
色澤只要跑到誰的管屬範圍之下就是在和誰發生關係,如果跑到腎所管屬的顴骨處呈現枯黃之色,代表脾過亢來傷了腎,如果還泛黑,那就代表腎已經被脾剋出了嚴重問題。
只要脾出了問題,人就很容易憂愁,這就是中焦開始產生病氣所引起,因為脾乃中焦,這裡只要出問題就會開始想要吃東西,但又吃不下去,好像肚子很餓,但只要吃上幾口就覺得撐到了喉嚨眼一樣,如此能感覺到撐與餓共同存在的現象,就是脾出了問題。
又因脾是主消化,乃是運化所有食物的系統,這裡一旦出問題自然就難以運輸能量至全身,就會呈現出懶散無力的狀況,此乃虛症,乃是脾氣不足所引起。
如果胸下有漲漲的感覺,肚子還會咕嚕咕嚕叫,而後莫名其妙一陣陣絞痛想要上廁所,就會拉稀,因為沒消化完全,此稱為下痢,下痢分兩種,一種為實體的糊狀物,一種為虛體的水狀物,如果拉出的是糊狀,代表裡有熱,此乃實症,如果拉出是水狀,代表受寒,此乃虛症。
如果不但全身無力還會身體感覺很重,此乃過躁所引起,是實症,如果感覺到肚子脹,卻大便不出而便秘,這也是過躁所引起,乃實症。


學理傳授者:術龍老師 
研習論述者:唐勇研習生
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研習023【色病相合肺臟自病虛實之診法】心得
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在未聽老師講解前,我對本章之解釋如下:
肺白善悲,臍右動氣,灑淅寒熱,咳唾噴嚏,喘呼氣促,膚痛胸痹,虛則氣短,不能續息。

呼吸器官素淨,如雪、牛奶的顏色容易傷痛、傷心,腹部中央右方向、位置有所感的原動力,液體散放出去洗過的冷溫度高的,用氣除去喉間的異物口水、口液急射而出,急促的呼吸原動力迫切,身體的表皮疼的感覺指身體前面脖子以下、肚子以上的部分疼痛或麻木,衰弱即原動力缺少、不足,未可以相接連呼吸之氣。

我聽到老師直義後記錄如下:
肺白善悲,臍右動氣,灑淅寒熱,咳唾噴嚏,喘呼氣促,膚痛胸痹,虛則氣短,不能續息。

呼吸器官淺顯的專長於傷痛、傷心,腹部中央右有所行為機能的原動力,液體洗過冷熱,氣管的黏膜受刺激口水、口液鼻腔黏膜受了刺激引起鼻孔急速噴氣出聲的動作,急促的將氣吐出呼吸迫切,表皮疼的感覺脖子以下、肚子以上的部分風、寒、濕等引起的肢體疼痛或麻木,衰弱即、就機能的原動力缺少、不足,未可以相接連呼吸之氣。

在聽老師講解之後,我的理解如下:
本章乃是在專論肺病的病狀,由神色與反應出的症狀相結合來診斷其屬虛症還是實症。
肺白善悲,臍右動氣,灑淅寒熱,咳唾噴嚏,喘呼氣促,膚痛胸痹,虛則氣短,不能續息。
肺乃是主管我們呼吸的地方,這裡只要出了問題就會令我們的皮膚泛白,白色只要跑到哪個部位,就是和管屬此部位的臟腑發生關係,有如肺氣不足就會導致腎衰,嘴唇就會泛白,如果肺氣過亢就會導致腎水過旺,就會令嘴唇白中帶黑而呈現泛灰,又因肺主表氣,所以只要肺正常的人,皮膚就不會生疹子或乾裂,一定會皮膚色澤正常,光滑且有彈性。
一個人如果肺有病,就會很容易傷痛與傷心,這是肺氣不足所引起,乃虛症,如果肺有問題就會在肚臍左邊有病氣產生,按入之下一定會疼痛,此乃經脈有熱,屬實症,如果肺氣衰弱之下,人就會無緣無故感覺忽熱與忽寒交替,就會因此顫抖,此乃氣虛表現,屬虛症。
如果會咳嗽有痰,並且打噴嚏,這就是實症,乃是肺熱所引起,如果會呼吸急促,此乃肺氣虛弱所引起,此乃虛症,如果會感覺皮膚緊繃而痛,此乃肺氣受寒所引起,乃虛症,同樣肺受寒還會引起胸悶與胸痛,這樣的虛證嚴重的話還會導致呼吸困難,好像吸不上氣一樣,這是肺氣不足到了一定程度,金難以生水,導致腎氣不足,腎氣不足就難以納氣,所以就會呼吸困難。

學理傳授者:術龍老師 
研習論述者:唐勇研習生
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研習024【色病相合腎臟自病虛實之診法】心得
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在未聽老師講解前,我對本章之解釋如下:
腎黑善恐,臍下動氣,腹脹腫喘,溲便不利,腰背少腹,骨痛欠氣,心懸如飢,足寒厥逆。
人體中主要的排泄器官深暗如墨的顏色容易害怕,腹部中央位居低處有所感的原動力,位於胸腔與骨盤間的部位形容體內受壓力到極點而不舒服的感覺皮肉浮脹急促的呼吸,小便未方便,上身與下身交接處胸部的後面從後腰以上到脖子以下的部位不見位於胸腔與骨盤間的部位,體內支撐其身體的支架疼的感覺不夠、缺乏原動力,主管體內血液循環的器官不依附於固定物上好像餓,腳冷气闭昏倒反向、顛倒。

我聽到老師直義後記錄如下:
腎黑善恐,臍下動氣,腹脹腫喘,溲便不利,腰背少腹,骨痛欠氣,心懸如飢,足寒厥逆。
分析血液中的廢料為尿液及調節血液裡的物質含量等功能深暗如墨的顏色專長於害怕,腹部中央下機能的原動力,胸腔與骨盤間的部位受壓力到極點而不舒服的感覺皮肉浮脹急促的呼吸,小便尿排泄物未順利,上身與下身交接處胸部的後面從後腰以上到脖子以下的部位腹的下部位於臍與骨盆之間,體內支撐其身體的支架疼的感覺不夠、缺乏機能的原動力,思想、意念繫掛似、好像餓,腳冷其反向、顛倒。

在聽老師講解之後,我的理解如下:
本章乃是在專論腎病的病狀,由神色與反應出的症狀相結合來診斷其屬虛症還是實症。
腎黑善恐,臍下動氣,腹脹腫喘,溲便不利,腰背少腹,骨痛欠氣,心懸如飢,足寒厥逆。
腎如果有病就會於外呈現出黑色,還會無緣無故的有恐慌感,會恐慌代表是熱症所引起,此屬實症,如果腎有病就會在肚臍之下產生病氣,按入之下就會疼痛,此乃熱症,屬實,因有熱就會導致脹氣,脹氣的同時就會積水而呈現腹部腫脹,如此就會呼吸急促,又因內熱積水而堵塞了尿道,所以就會小便不暢,前列腺炎就是如此,因有熱而腫大就會擠壓尿道造成堵塞,所以肚臍之下的位置,也就是少腹,這裡就會因尿液無法排出而腫脹了,就會難以彎腰。
腎本身主骨,只要腎有問題就會感覺腳踝會莫名其妙的自己在動,或腳骨有疼痛感,而且會很容易打哈欠,就會很愛睡覺,此乃腎氣不足所引起,屬虛症,腎虛就會令病人嘴巴下顎或舌根之下有癢癢的感覺,有如餓的感覺一樣,但又不是真餓,有這個感覺之下,腳踝或腳趾頭必定會覺得寒冷,這是腎被剋呈現出的血液不通所引起,只要是被剋的就一定是虛症。

學理傳授者:術龍老師 
研習論述者:唐勇研習生
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研習025【五色合五病順逆生死之診法】心得
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在未聽老師講解前,我對本章之解釋如下:
正病正色,為病多順。
合規矩的、合常理的不健康的現象合規矩的、合常理的表情、神情,變成不健康的現象經常、常常沿、循。
病色交錯,為病多逆。
不健康的現象表情、神情相互往來相互交雜,變成不健康的現象經常、常常反向、顛倒。
母乘子順,子乘母逆。
媽、娘利用後代沿、循,後代利用媽、娘反向、顛倒。
相剋逆凶,相生順吉。
交互、彼此對抗反向、顛倒不祥、災禍,交互、彼此成長、滋長沿、循美善的、幸運的、有利的。

我聽到老師直義後記錄如下:
正病正色,為病多順。
進行中覺得不舒服合規矩的、合常理的表情、神情,是覺得不舒服大部分沿、循。
病色交錯,為病多逆。
覺得不舒服表情、神情相互往來相互交雜,是覺得不舒服大部分反向、顛倒。
母乘子順,子乘母逆。
根源駕御後代沿、循,後代駕御根源反向、顛倒。
相剋逆凶,相生順吉。
交互、彼此約束、克制反向、顛倒不祥、災禍,交互、彼此成長、滋長沿、循美善的、幸運的、有利的。

在聽老師講解之後,我的理解如下:
正病正色,為病多順。
如果是剛生病的,並且所呈現出的色澤又合乎正常的病色,那這樣的病大部分都是相生所引起,有如心過躁而泛紅,這就是正色,這樣的病大部分都屬順,乃是母生於子,或子生於母的狀態,只要是母生於子的病症都是較輕微的,比較好醫治,子生於母的病症相較之下就嚴重了,但只要其病正色,那再嚴重也不會有多複雜,因為病因很容易找到,再加上順氣之症都屬實症,實症只用泄掉多餘之氣自然就能正常,所以就很容易藥到病除。
病色交錯,為病多逆。
如果病色已經不止單一的一種,而是青、赤、黃、白、黑五色相互參雜上了兩種或兩種以上的顏色,那這樣的病大部分都是屬逆,逆就一定是相剋,只有母剋子,或子剋母才會如此,而會交錯就一定是母子都在互剋當中,有如脾剋了腎,肝又來剋了脾一樣,這樣就會青、黃、黑相參雜,就難以找到病源了,這樣的病也就不好治了。
母乘子順,子乘母逆。
雖然同是相剋,但是母子關係當中又區分了順逆,母剋子的都是順,子剋母的都是逆,母剋子就會呈現過躁,子剋母就會呈現過虛,所以母剋子乃是虛中帶實,相對就較好醫治,子剋母乃是虛上加虛,那就可能虛不受補而難以醫治了。
相剋逆凶,相生順吉。
以相生、相剋來論,只要相剋的都屬逆,只要相生的都屬順,逆病相對順病來說就較難治,順病相對逆病來說就較好治。
例如母生於子的病症,乃是過躁而虛的狀態,只用稍微的補下就能好,子生於母的病症,乃是過亢的狀態,也只用泄掉多餘之熱就能好。
而母剋子的病症,乃是過虛而躁的狀態,不但要補氣還得泄掉餘熱,當然就較難處理,子剋母的病症,乃是過虛而寒的狀態,已經非常虛弱了,這時臟腑已經難以運化,會呈現虛不受補的狀況,當然就更難醫治了。



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