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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。

2016年2月26日 星期五

【中醫四診心法要訣 切診第039章】

中醫四診心法要訣 切診第039章


151【訂正《素問‧脈要精微論》一則備考


尺內兩傍,則季脅也。


尺外以候腎,尺裡以候腹中。


中附上,左外以候肝,內以候膈;


右外以候胃,內以候脾。


上附上,右外以候肺,內以候胸中;


左外以候心,內以候膻中。


前以候前,後以候後。


上竟上者,胸喉中事也;


下竟下者,少腹、腰、股、膝、脛、足中事也。


〔註〕:


內、外二字,前人有以尺部一脈,前半部脈、後半部脈為訓者;


有以內側曰內、外側曰外為訓者,皆非也。


蓋脈之形,渾然純一,並不兩條,亦不兩截。若以前半部,後半部為是,則視脈為兩截矣。


若以尺內側,尺外側為是,則視脈為兩條矣。


故知二說皆非也。


熟玩通章經文,自知其為傳寫之訛。


豈有獨於脾胃,則曰:右外以候胃,內以候脾者耶?


蓋外以候腑,內以候臟,《內經》脈書,確然可考,故當以外以候胃,內以候脾之句為正。


其尺外之外字,當是裡字;


尺裡之裡字,當是外字。


中附上,左右之內,外字,上附上,左右之內,外字,皆當改之。


故不循舊圖所列,以符外候腑,內候臟之義也。


前以候前,謂關之前寸也;


後以候後,謂關之後尺也。


上竟上者,謂上盡魚際也;


下竟下者,謂下盡尺澤也。





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